Methol Ferré | Instituto Latinomericano para la Integración

Conferencias

UN NUEVO Y EXTRAÑO "ECUMENISMO"Conferencia a jóvenes católicos en Montevideo el 2 de Julio de 1989.
EL MERCOSUR: UN ACONTECIMIENTO FUNDAMENTAL PARA AMÉRICA LATINAConferencia pronunciada el 27 de Marzo de 1992. Publicada en Cuadernos AURORA, nº 7, Santa Fe, Argentina.
LA INTEGRACIÓN DE AMÉRICA EN EL PENSAMIENTO DE PERÓNConferencia pronunciada el 22 de Agosto de 1996.
LA IGLESIA A LA ESCUCHA DE LAS NUEVAS REALIDADESPonencia presentada en el congreso III Encuentro "La Iglesia a la escucha de las nuevas realidades", organizado por la Universidad Católica Argentina, Noviembre de 1997.
¿UN AJEDREZ POSIBLE?Síntesis de la intervención oral de M. F. en Junio del 2001 en un evento organizado por el Grupo MERCOSUR e Integración de CLACSO y la Comisión Nacional de Seguimiento de los Compromisos de Beijing. Publicado además en la Revista de Ciencias Sociales, Departamento de Sociología, Año XV, Nº 20, Junio, 2002 pp. 38-49.
DE LOS ESTADOS-CIUDAD AL ESTADO CONTINENTAL INDUSTRIALConferencia organizada por el FORO SAN MARTÍN PARA LA INTEGRACIÓN DE NUESTRA AMÉRICA, Centro Cultural Hernández Arregui, Buenos Aires, 12 de Julio de 2002.
HISTORIAS COMUNESPresentación el proyecto “Historias comunes”, organizado por el Instituto Nacional del Audiovisual del Uruguay. I Festival de Cine Rioplatense, 4 de Octubre de 2003, Colonia, Uruguay.
NUESTRAS TRES EBULLICIONES TOTALIZADORASConferencia pronuniada a los veinte años del fallecimiento, del doctor Carlos Quijano en su exilio mexicano, un sentido homenaje. Publicada además en Agenda de Reflexión - Nº 189 - Buenos Aires, jueves 10 de Junio de 2004, con el título "No para dar por pensado, sino para dar en qué pensar". Homenaje a Carlos Quijano. Investigación periodística de Carlos Luppi.
ABELARDO RAMOS: UNA SEMBLANZAHomenaje a Abelardo Ramos - Biblioteca Nacional, Buenos Aires, Argentina, Octubre de 2004.
AMÉRICA LATINA EN LA ERA CONTEMPORÁNEAConferencia pronunciada en la XXV reunión Plenaria de la COPPPAL Buenos Aires, 30 de Mayo de 2005.
ENANISMO O INTEGRACIÓNDisertación realizada en la Universidad de la República Oriental del Uruguay en el mes de Marzo de 2007, en el Seminario Iberoamericano de Estudios Socioeconómicos.

UN NUEVO Y EXTRAÑO "ECUMENISMO"

Conferencia a jóvenes católicos en Montevideo el 2 de Julio de 1989. La cuarta Conferencia del Episcopado latinoamericanose realizará en Santo Domingo, en 1992. Hoy vamos a hacer hincapié, especialmente por lo que tiene de invisible e insidioso, y pesa con enorme importancia en los cuadros cristianos, en el extraño rol de algunas dimensiones del ecumenismo contemporáneo, que ha actuado ya intensamente contra la Iglesia católica en el proceso a Puebla, ha seguido actuando en estos años, y que está ya en plena campaña contra el Quinto Centenario.
EL MERCOSUR: UN ACONTECIMIENTO FUNDAMENTAL PARA AMÉRICA LATINA

Conferencia pronunciada el 27 de Marzo de 1992.

Publicada en Cuadernos AURORA, nº 7, Santa Fe, Argentina. El MERCOSUR es una acontecimiento sin precedentes en la historia de América Latina de los últimos 2 siglos.
Además de la novedad histórica, el MERCOSUR lleva consigo una gran novedad geopolítica con el nacimiento de "nuevas fronteras" y una obligada "nueva mentalidad", con vistas hacia un futuro promisorio como "comunidad", de tener éxito, o la condena a un nuevo fracaso histórico, fruto de las mezquindades políticas y la falta de visión histórica de los países involucrados.
LA INTEGRACIÓN DE AMÉRICA EN EL PENSAMIENTO DE PERÓN

Conferencia pronunciada el 22 de Agosto de 1996. “El tema de la integración no es una mera reflexión académica, sino algo que involucra mi percepción y mi comprensión de mi propio país.”

Así define Methol el gran tema de la integración que va de la mano de sus grandes “amores”: el Dr. Luis Alberto de Herrera y el entonces Coronel Juan Domingo Perón.
LA IGLESIA A LA ESCUCHA DE LAS NUEVAS REALIDADES

Ponencia presentada en el congreso III Encuentro "La Iglesia a la escucha de las nuevas realidades", organizado por la Universidad Católica Argentina, Noviembre de 1997. Estamos viviendo una transición histórica, la Iglesia debe tomar muy en cuenta la historia secular.
La evolución del Estado Nación, la Revolución Industrial Europa, Asia. EEUU y su crecimiento supera ampliamente a los estados europeos que quedan obsoletos, se transforma en una potencia inalcanzable.
Los países que conforman Latinoamérica intentan copiar modelos extranjeros y fracasan quedando condenados al subdesarrollo.
Juan Domingo Perón vislumbra el MERCOSUR al proponer una alianza estratégica con Brasil que hasta hoy nunca fue posible.
¿UN AJEDREZ POSIBLE?

Síntesis de la intervención oral de M. F. en Junio del 2001 en un evento organizado por el Grupo MERCOSUR e Integración de CLACSO y la Comisión Nacional de Seguimiento de los Compromisos de Beijing.

Publicado además en la Revista de Ciencias Sociales, Departamento de Sociología, Año XV, Nº 20, Junio, 2002 pp. 38-49. ¿El ALCA y el MERCOSUR plantean un dilema para los países? ¿Qué nuevos desafíos se generan? ¿Cuál debería ser la estrategia de Uruguay? ¿Dónde se discute y se define esa estrategia? ¿Cómo se garantiza la transparencia de las negociaciones, la difusión de la información y la participación de la sociedad civil y sus intereses?
DE LOS ESTADOS-CIUDAD AL ESTADO CONTINENTAL INDUSTRIAL

Conferencia organizada por el FORO SAN MARTÍN PARA LA INTEGRACIÓN DE NUESTRA AMÉRICA, Centro Cultural Hernández Arregui, Buenos Aires, 12 de Julio de 2002. ¿Cómo y cuál es la realidad hoy, de los estados-nación? Está el órgano mundial de las Naciones Unidas, y la idea del estado-nación es la idea que se usa para todos los acontecimientos que hoy acaecen en la historia. El conjunto de todas las sociedades públicas se llama "Naciones Unidas". Hay, según parece, 194 estados-nación en las Naciones Unidas. 194.
En esas 194 está la China, el Uruguay, el Paraguay, los Estados Unidos, están las islas de Jamaica o Madagascar... Hay la multiplicidad más enorme de dimensiones y situaciones, para las que se usa el mismo concepto de "estado-nación". Pero evidentemente si yo digo "Hay 194 estados-nación en el mundo actual", digo algo que hace ininteligible al mundo contemporáneo, porque estoy aplicando el mismo nombre a elefantes, gorriones y moscas, a una diversidad de situaciones tan heterogénea que el nombre resulta completamente equívoco. Decir que los Estados Unidos es una nación, decir que la isla de Santo Domingo son dos naciones, hace que la idea de "nación" se vuelva casi inusable para interpretar ningún acontecimiento. Entonces es indispensable hacer un discernimiento mínimo de ciertos tipos básicos de naciones.
HISTORIAS COMUNES

Presentación el proyecto “Historias comunes”, organizado por el Instituto Nacional del Audiovisual del Uruguay.
I Festival de Cine Rioplatense, 4 de Octubre de 2003, Colonia, Uruguay. A comienzos del siglo XX tanto Uruguay como Argentina tuvieron un período de enorme prosperidad agro exportadora y de ahí surgió la enorme prosperidad de Buenos Aires y también el sentimiento: "Como Uruguay no hay"; nos sentíamos un país Europeo lejos de la barbarie y la inestabilidad del resto de América del Sur, nos percibíamos como una excepción, nos sentíamos como la Suiza de América. Esa fue una experiencia real, el Uruguay administró muy bien su inserción dentro del Imperio Inglés. Pero nadie en la región tenía la energía suficiente para enfrentarlo.
NUESTRAS TRES EBULLICIONES TOTALIZADORAS

Conferencia pronuniada a los veinte años del fallecimiento, del doctor Carlos Quijano en su exilio mexicano, un sentido homenaje.

Publicada además en Agenda de Reflexión - Nº 189 - Buenos Aires, jueves 10 de Junio de 2004, con el título "No para dar por pensado, sino para dar en qué pensar". Homenaje a Carlos Quijano.
Investigación periodística de Carlos Luppi. “América Latina tuvo tres grandes ebulliciones "totalizantes" que la configuraron y la están configurando. Digo "totalizantes" porque en sus inmensos espacios, en este medio milenio último, de golpe, casi sorpresivamente, toda ella entró en ebullición sólo tres veces. ¿Podríamos contar las ebulliciones generales de Europa? Muchas más. Pero espacialmente era mucho más pequeña y concentrada. Ahora estamos en plena "tercera ebullición" general latinoamericana. Nuestras dos ebulliciones generales anteriores duraron pocas décadas. Luego les siguió una larga calma, durante la cual esa ebullición se fue como disgregando, digiriendo, agotándose y recreándose lentamente como para la nueva sucesiva ebullición general, mucho tiempo después. Ahora, nuestra "tercera ebullición" tiene caracteres muy distintos que las anteriores."
ABELARDO RAMOS: UNA SEMBLANZA

Homenaje a Abelardo Ramos - Biblioteca Nacional, Buenos Aires, Argentina, Octubre de 2004. "Pensé hacer una reflexión del último Ramos porque el último acto define siempre en lo esencial, la vida de una persona. Me pareció útil tomar su última obra que es “La nación inconclusa”, y eso que él dice en el prólogo, que el “leit-motiv” fundamental de este libro, es la reunión de las repúblicas insulares de América Latina en una nación. Ese fue un elemento esencial que termina siendo el más determinante de todos y al que sube todo el resto. Y me parece que el libro lo muestra con nitidez. En ese mismo prólogo también le otorga una importancia radical a un acontecimiento que entonces estaba apareciendo que es el MERCOSUR."
AMÉRICA LATINA EN LA ERA CONTEMPORÁNEA

Conferencia pronunciada en la XXV reunión Plenaria de la COPPPAL
Buenos Aires, 30 de Mayo de 2005. ¿Cuál es el rasgo de la era contemporánea? Dicho en forma rápida: es la era del fin de los Estados Nación que emergieron en el siglo XIX. Los ingleses, los franceses, los alemanes, el japonés, el italiano. Esos cinco eran como arquetipos del Estado-Nación del siglo XIX. Esos estados, todos individualmente, hoy son totalmente secundarios y han sido sustituidos en forma ostensible, desde la segunda mitad del siglo XX, por la URSS y por los Estados Unidos de América, o sea, han emergido como potencias mundiales dos gigantescos estados industriales de índole continental.
ENANISMO O INTEGRACIÓN

Disertación realizada en la Universidad de la República Oriental del Uruguay en el mes de Marzo de 2007, en el Seminario Iberoamericano de Estudios Socioeconómicos. Nuestra historia, ha sido siempre como una dialéctica incesante de separación y de integración.
¿Por qué se plantea el tema de la integración si en realidad siempre hemos sido y somos estados separados?
Desde el primer enfrentamiento de la "ecumene" indígena contra las "ecumenes" Española y Portuguesa ha sido un devenir constante en la lucha de poderes entre dominadores y dominados.
La independencia es también un fracaso de los libertadores, no hay libertador que no haya fracasado, la verdadera y segunda "independencia" debería venir con la unidad.

Instituto Latinoamericano para la Integración

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